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  • 随笔禅话——谈因说果

    缘是“助因”（如水分、土质、肥料等），由因缘和合而生的东西便是“果”（如种子发芽长大，开花结果），因此，诸法因缘生，诸法因缘灭，宇宙人生万事万物都是因缘和合才能产生，因缘离散便要消灭或变化。比如说，这...”，这种明显的现象难道可以使用“偶然”或“凑巧”来解释？科学最重视证据，面对这些活生生的证据，又将如何说明？此外我们知道，由于各人的因缘际遇有所不同，因此各种报应的时间，自然也无法相同。正如农夫播种，...

    秦孟潇

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/22241779897.html

  • 释迦牟尼佛的故事 之三

    因缘生，诸法因缘灭”，“诸行无常，是生灭法，生灭灭已，寂灭为乐”。之后，立即体会了佛陀这根本教义的伟大真谛，于是立刻转告他的知友目犍连，各率弟子共250人皈依佛陀。这证明了佛陀的教义与当时各教派的理论...成为佛陀，亲领千名弟子光临他的国土，并有言在前，太子证悟之后就来救度他，所以非常高兴，带领群臣和眷属，恭迎到首都王舍城城外。请佛陀向全国臣民说法，佛陀在王舍城系统地讲解了“诸行无常、诸法无我、涅磐寂静”...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06230886349.html

  • 佛教对命运的看法

    宽广的人生。 　　佛陀座下的两大弟子舍利弗和目犍连，尚未出家以前是婆罗门教的领袖。有一天，两人正在打坐，佛陀的另外一位弟子阿说示恰巧托钵经过，口中念诵著佛陀的偈语：“诸法因缘生，诸法因缘灭...句：“诸法因缘生，诸法因缘灭。”不知做何感想？在大家这只不过是一句平常的话而已，但是对于大智慧的两位尊者，这句话不啻是一颗炸药、一把钥匙，炸碎了浑沌，启开了宇宙的真理。由于这...

    星云法师

    命运

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/101615275.html

  • 佛教常识问答

    即实相无相），即一切法（即实相无不相）。” 　　五十一、“诸法因缘生，诸法因缘灭”怎么讲？ 　　答：诸法即一切事事物物，都是因缘和合，虚妄有生，因缘别离，虚妄有灭，缘生缘灭，如幻如化。 　　...；由于本来我中，妄生执著，处处以我为中心，便产生了种种烦恼。“法执”是固执一切诸法，以为实有，不知一切事物都是随着客观条件的变化而变化。所谓“诸法因缘生，诸法因缘灭。”由于执著于“我”，便成烦恼障，招...

    徐恒志著

    |徐恒志|常识|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/225324422.html

  • 谈迷说悟

    根本的真理：“诸法因缘生，诸法因缘灭”。 　　这个缘起论，是我们佛教的真理。“有缘千里来相会，无缘对面不相识”，在我们的生活上，到处可以印证这个...ldquo;一切有为法，如梦幻泡影”，或者是“诸法因缘生，诸法因缘灭”……等等。老禅师一想，这些都太老套了，我今天要用更有意义的方式来为他告别...

    星云法师

    星云

    http://www.fjdh.cn/article/2007/01/1343227517.html

  • 佛教常识问答

    所生法”与实相有什么关系？　　答：悟证真空实相后，一切因缘所生之法，都成为自性之妙有，所谓“离一切相（即实相无相），即一切法（即实相无不相）。”五十一、“诸法因缘生，诸法因缘灭”怎么讲？　　答：诸法即...本来无我中，妄生执著，处处以我为中心，便产生了种种烦恼。“法执”是固执一切诸法，以为实有，不知一切事物都是随着客观条件的变化而变化。所谓“诸法因缘生，诸法因缘灭。”由于执著于“我”，便成烦恼障，招感六道...

    徐恒志

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23192439233.html

  • 星云大师讲命运——佛教对命运的看法

    宽广的人生。 　　佛陀座下的两大弟子舍利弗和目犍连，尚未出家以前是婆罗门教的领袖。有一天，两人正在打坐，佛陀的另外一位弟子阿说示恰巧托钵经过，口中念诵著佛陀的偈语：“诸法因缘生，诸法因缘灭...句：“诸法因缘生，诸法因缘灭。”不知做何感想？在大家这只不过是一句平常的话而已，但是对于大智慧的两位尊者，这句话不啻是一颗炸药、一把钥匙，炸碎了浑沌，启开了宇宙的真理。由于这...

    星云法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23283539921.html

  • 佛教的世界观

    世尊，他的智慧神通，无人可比。我年纪幼稚，受学日浅，尚领会不了我师的妙法。’　　舍利弗一再要求说：‘请慈悲方便，略说一点概要。’　　马胜比丘说偈道：‘诸法因缘生，诸法因缘灭，我师大沙门，常作如是说。’　　舍利弗听了，大有感悟，遂和目犍连一同皈依世尊。　　何以舍利弗听了‘诸法因缘生，诸法因缘灭。’二语，就舍己所学而皈依世尊呢？实因为这两句话是宇宙的真理，舍利弗在佛弟子中号称智慧第一，未皈依世尊前已修道...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23321640192.html

  • 佛教与世学(一)

    净土的种类。　　佛陀证悟缘起的道理，说明“诸法因缘生，诸法因缘灭”，世间万物，情与无情，皆在因缘和合下生灭变化，因而认识宇宙的产生、消长是缘起的，如同圆环，无始无终，因此无所谓宇宙的起源与创造之说。...戒法，如《四分律》)与菩萨戒(以利他为主的戒法，内容含摄律仪戒、摄善法戒、饶益有情戒)。　　在家戒(如五戒、八关斋戒等)与出家戒(如比丘戒、沙弥戒等)。　　佛教主张诸法因缘生，诸法因缘灭，万事万物都是...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23443241091.html

  • 有关修学教理中出现的疑问

    摆脱一切束缚我们的烦恼。当所有的烦恼都不能对我们发生作用的时候，无论处在什么样的环境中，我们都能自由自在，这就是跳出三界外的真实内涵！　　问：”诸法因缘生，诸法因缘灭“的本身也是一法，那么它何时灭呢？　　答：”诸法因缘生，诸法因缘灭“是作为一种规律和实质而存在，具有永恒性、必然性和普遍性。所以，它不存在灭的问题，是作为共相而不是别相，这需要搞清楚。　　问：宇宙形成于风，风又是怎么形成的呢？　　　答：...

    济群法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00044242517.html
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